一、字:辩—辨,鼃==蛙,比—庇,卒—萃,豪—毫。
二、虚词:1 、吾非至于子之门:如果不是(假设否定连词)。2 、计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎:取独。
三、实词:1 、望洋向若而叹曰:“望洋”,叠韵连绵词,迷惘直视的样子。“若”,海神名。2 、我尝闻少仲尼之闻:前“闻”听说(动),后“闻”,见闻、学说(名)。3 、吾非至于子之站,则殆矣:危险。4 、井蛙不可以语于海者,拘于虚也:“语”,谈论。“虚”,住地。5 、不知何时已,而不虚:空、尽。6 、乃知尔丑:浅陋。
四、活用:1 、顺流而东行:名→状,向东。2 、东面而视:同上。3 、我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者:形→意动,“认为少”,“认为轻”。4 、此其自多也:形→意动,认为多,引申称赞、夸耀。5 、不似尔向之自多于水乎:同上。
五、句:1 、以为莫己若。(否定句代词作宾语前置)2 、我之谓也:代词复指宾语前置。3 吾长见笑于大方之家:“见”,助动词,表被动。(被动句)4 、又奚以自多(疑代)
六、常用字:1 、虚:(本义):大土山。(2 )引申义:所在地、住地。如本课“拘于虚也”—都邑旧址—废墟。以上各义旧读QU,也写作“墟”。(3 )还有一个常用义:空虚,(与“盈”“实”相对)——A 不真实—敞开、打开。B 枉然、白白地。
2 、语:(1 )常用义:告诉(动)如“公语之故,且告之悔”,读YU—交谈、谈论,如“尔将可与语大理矣。”(2 )作名词时,常用义是话、言论—谚语。(3 )“语”和“言”都有说话和言论意思。“言”是自动跟人说话,“语”偏重于回答问话或交谈。
3 、比:(1 )本义:并列、并排。如“子比而同之”(2 )引申义:A 连接、接近—及、等到B 偏袒。以上各义旧读bi.C比较,如“此其比万物也”—比照。(3 )通“庇”,寄托。如本课“自以比形于天地”。
4 、形:(1 )本义:形象、形状。如本课“自以比形于天地”(2 )引申义:形迹—形成,成为某种形象(动)——使动,使之现形、显露—形势。
5 、方:与道、理有同义的地方。都指学问、道理、规律、儒家伦理道德和学问。但有区别:“方”重在技巧的方式和方法。还可以指行为品质的正直,作表正在、方才、将要等意义的副词。
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